1、唐代(dai)“茶(cha)(cha)圣”陸(lu)羽所著《茶(cha)(cha)經(jing)》記載(zai)：茶(cha)(cha)性(xing)儉，不宜廣，廣則其(qi)味(wei)(wei)黯澹。且如(ru)一(yi)滿碗(wan)，啜半而(er)(er)味(wei)(wei)寡，況其(qi)廣乎(hu)！其(qi)色緗也(ye)，其(qi)馨也(ye)。其(qi)味(wei)(wei)甘(gan)，槚(jia)也(ye)；不甘(gan)而(er)(er)苦，荈也(ye)；啜苦咽甘(gan)，茶(cha)(cha)也(ye)。

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《茶經》：陸(lu)羽（著），沈冬梅（編著）.北京：中華(hua)書局(ju)，2018年01月(yue)，第75-90頁《四庫全書》本(ben)《茶經 · 卷(juan)下 · 五 · 茶之煮》

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2、元代忽(hu)思慧所著《飲膳(shan)正(zheng)要》中記載：川茶(cha)(cha)、藤(teng)茶(cha)(cha)、夸茶(cha)(cha)，皆出(chu)四(si)川。蒙(meng)元宮廷(ting)飲食譜《飲膳(shan)正(zheng)要》，是(shi)我國第一部營養學(xue)專著，初(chu)刻于元天歷三(san)年（公元1330年），至今近700年(nian)，作者忽思慧，蒙古族，生平無考(kao)，兼通蒙漢(han)醫學，曾于元仁宗(zong)延祐年(nian)間被選為宮廷飲膳太醫。

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飲膳正要[M]. （元）忽思(si)慧, 著；劉(liu)光華(hua) 校注.中國醫藥科技出版社(she).2011 卷（一(yi)）.P32

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3、?明朝朱橚所著《救(jiu)荒本草》記(ji)載：蛇(she)葡萄：生(sheng)(sheng)(sheng)荒野中，拖蔓而生(sheng)(sheng)(sheng)，葉(xie)(xie)似菊(ju)葉(xie)(xie)而小，花叉繁碎；又(you)似前胡葉(xie)(xie)，亦細，莖葉(xie)(xie)間開(kai)五(wu)瓣小銀褐花，結子(zi)如豌豆大，生(sheng)(sheng)(sheng)青，熟(shu)則(ze)紅(hong)色，苗葉(xie)(xie)味甜(tian)。救(jiu)饑：采葉(xie)(xie)煠熟(shu)，換水(shui)浸淘凈，油(you)鹽(yan)調食；治病：今(jin)人傳說搗根傅貼(tie)瘡腫(zhong)。

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救荒本(ben)草譯注[M]. （明）朱橚, 著(zhu)；楊錦秀，湯彥承 譯.上海古籍出版社.2022 卷（上）

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4、清朝劉善(shan)述在《草木便(bian)方》中記載(zai):藤茶葉(xie)甘溫消渴，諸氣鼓脹月(yue)瘕活，丹停氣腫下盅(zhong)毒，利便通腸代茶喝。

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草木便方[M]. （清）劉善述, 著；趙(zhao)素云，李文(wen)虎(hu)，孫(sun)四 整理(li).重慶出版社(she).1988?P181

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5、《文帝傳言錄》（清）記載：

6、《中華(hua)本草》中記載：藤茶，【別名】霉茶葉。【性味(wei)】苦；微(wei)澀；涼【功能主治】清熱利濕；平肝降壓；活血通絡。主痢疾；泄(xie)瀉；小便淋痛；高血壓；頭昏目脹；跌打損傷。【用(yong)法用(yong)量】內(nei)服：煎湯(tang)，15-30g，或泡茶。

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中華本草5[M]. 國家中醫藥(yao)管理局《中華本草(cao)》編委(wei)會.?上海科學技術出版社.1988 P279